සඳුදා, ජකර්තා ආණ්ඩුකාර මෙම අවස්ථාවට සහභාගි වූහ, දිවැසිවරයා දී මුස්ලිම් ප්රාග්ධනඉන්දුනීසියානු පුරවැසි චීන සම්භවයක්, ක්රිස්තියානි, ඔහු ගායනා ආගමික සමග මුස්ලිම් වේදිකාව මත. ඔහු ද ඉල්ලා ප්රේක්ෂකයන්ට ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට නිසා ඊළඟ දවසේ ඔහු සහභාගී වනු ඇත, පළමු නඩු විභාගය නම් දේව අපහාසයක් නඩු."ඔබ ස්තුති කිරීමට කාන්තා කරන යාච්ඤා සඳහා,"ඔහු සඳහන් කළේය. ආණ්ඩුකාරයා කවුද විසින් හඳුන්වන නම අවශ්ය ආශීර්වාද හැකි තරම්. බොහෝ පක්ෂ කරදර සැසිය අවසන් වනු ඇත වරදකරු තීන්දුව. දෘඪ මාර්ගය මුස්ලිම් අය විරුද්ධ නැගීම ලෙස ඉහළම නිලධාරීන් අගනුවර ජකර්තා චෝදනා, ඔහු අපහාස ඉස්ලාම් කතාවක් මත විසි හතක් නොවැම්බර්. ඒ කාලයේ දී, ඔහු පැවසීය ඒ කොන්සවේටිව් කරන පද උපුටා කුර්ආනය ප්රකාශ කිරීම ක්රිස්තියානි වෙන්න බෑ නායකයෙක් නොවේ කියන්නේ ඇත්ත. ඔහු මෙසේ පැවසීය:"එය කළ හැකි හදවත් තුළ කුඩා නෝනාවරුනි, බෑ මාව තෝරාගන්න. නිසා පහත වැටී ඇත පළඳින්න සඳහා ෆතිහාව අල් පනස් එක් ඒක හරි නෝනාවරුනි, මහත්වරුනි, ඔව්."(පිටපත හා විඩියෝ ඔහුගේ කතාව සංස්කරණය හා පෙරැළියක් ඔහුගේ වචන බවට පත් විය, වෛරස හා උදව් කුපිත මහජන කෝපය.) පසුගිය කාලය තුළ මාස දෙකක්, ඉස්ලාමීය ආරක්ෂකයන් පෙරමුණ හා ඉස්ලාමීය අනෙකුත් ප්රමුඛ පෙළේ තුනක් දැවැන්ත ආධාර අනුබලය නගරය ජකර්තා. ඔවුන් ඉල්ලා ආණ්ඩුකාර හිරේ යන්න සහ පාවිච්චි කරන ලද ඔහුගේ ලොක්කා, ජනාධිපති විය විය, සිට පහලට ප්රදානය, ඔහුගේ පශ්චාත්. (පක්ෂ, සමාගම, සහාය මැතිවරණ ආණ්ඩුකාර ලබන වසරේ.) දෙවන දෙසැම්බර්, සහභාගී විය යාච්ඤාව සමග විරෝධතාකරුවන් මෙම තීරණය උපකාරී වේ, අඩු දේශපාලන පීඩනය බව ආමන්ත්රණය කිරීමට ඔහුට පමණක් නොව අවදානමක් දෙන්න සුජාත භාවය, හැඟීම්, ප්රති හා ප්රති-චීන. ඒ නිසා මෙම මාතෘකාව ආවරණය හැඩ්ලි සඟරාව ඉංග්රීසි සති කිහිපයකට පෙර ලියා ඇති ඉහත ඡායාරූප මහා පරිමාණ.
නමුත් නායකයන් සහ මුස්ලිම් විද්වතුන් ආරක්ෂා කිරීමට හා ප්රකාශ අහිංසක ආරම්භ එකඟව දක්වා මහජන මතය එරෙහිව ආණ්ඩුකාර බව ඉතා ජනප්රිය විය.
සමීක්ෂණයක් දී, පසුගිය සතියේ නිකුත් හතළිස් පහක් ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් ඇති සුළු ආගම ඉස්ලාම් වුවත්. පහක් ඇතුළත් ඔවුන් දැන සිටියේ නැත දේ හරියටම ඔහු සඳහන් කළේය."ඒක නම් හරියටම දන්නෙ නෑ ප්රකාශය කළ හැකි, පසුව එකඟ පවතී නම් දේව අපහාසයක් හෝ කිසිදු නම් දේව අපහාසයක්, එය පදනම මත දේ."ඒ නිසා මෙම ප්රශ්නය හන් උපුටා දේශීය මාධ්ය. නඩු විභාගය පමණක් නොවේ නඩුව නීතිය අධිකරණය ඉන්දුනීසියාව මත පදනම් වූ ආගමික අරමුණු. මේ වසරේ, සමූහ ප්රෝ පවුලේ කැඳවීම ම සන්ධානය පවුලේ ආදරය, හෝ, ගොනු අධිකරණ සමාලෝචන කිරීමට ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථා අධිකරණය සමීප සබඳතා සිටින හා ලිංගික සබඳතා පිටත විවාහ. කිසිදු කරදර නම් ඔවුන් සාර්ථක වන අතර, මෙම නඩුව විවෘත කළ හැකි ආකාරයෙන් දඬුවම් කිරීමට වෙනත් සුළුතර කණ්ඩායම්. මෙම නඩු දෙකම පමණක් සනිටුහන් වර්ධනය ව්යාපාරය දැනත් එරෙහිව සුළුතර වාර්ගික, ආගමික හා ලිංගික ඉන්දුනීසියාව, පමණක් නොව, ආකර්ෂණය ශක්තිය අතර හා අනාගමික බව යන්නේ කර ඇත, දශක ගණනාවක් තිස්සේ මේ රටේ. ඉන්දුනීසියාව, ඇති විශාලතම මුස්ලිම් ජනගහනය ලොව ලෞකික රාජ්ය වෙන් කරන අතර ආගම හා රාජ්ය අතර, වන සුළුතර කණ්ඩායම් ප්රතිකාර ලබා ගත යුතුය සමානව නීතිය ඉදිරියේ. මූලධර්මය ලෞකික ආරම්භ වන විට ජාතියේ පියා එකඟ ඇතුළත් කිරීමට නොහැකි ෂාරියා නීතිය දී ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව කියනු ඇවැසි කැමැත්ත ආගමික සුළු ජන කොටස්, විශේෂයෙන් නැගෙනහිර කොටසේ, දූපත් සමූහය වේ ප්රබුද්ධ මේ සංයෝගයේ. නමුත් දැන් බිය බව ඉන්දුනීසියාවේ ප්රජාතන්ත්රවාදය තර්ජනය හා පැහැරගෙන පිරිසක් විසින් දෘඪ-මාර්ගය සහ අන්ත තත්වාරක්ෂක. එක් අතකින්, සිහින සඳහා තේරුම් රාජ්යයක් විසින් ප්රචණ්ඩකාරී, අනෙක් අතට පවතින කණ්ඩායම් තල්ලු කරන න්යාය පත්රය මාර්ගය හරහා දේශපාලන හා සමාජ.
අනුව ඉන්දුනීසියානු අපරාධ සංග්රහයේ, සමලිංගික දෙයක් නොවේ නීති විරෝධී වේ.
එහෙත්, නඩු විභාගය අධිකරණය, විශේෂඥ සාක්ෂි සඳහා බව තර්ක සංකල්පය විශ්වීය මානව අයිතිවාසිකම් අදාළ නොවේ, ඉන්දුනීසියාව නිසා මේ රටේ ඉදි කරන ලදී මත පදනම් වූ ආගමික සම්මතයන්.
අතර දේශනා ඉදිරිපිට දී ජනාධිපති සහ ඔහුගේ කැබිනට් ඇමතිවරු අවස්ථාවේ දී දෙවන දෙසැම්බර් නායක, හබීබ්,"බවයි නීතිය දෙවියන් වහන්සේගේ ඉහත සියලු බව, බයිබල් පද ඉහත ඡේදය ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව."පසුගියදා නිවේදනය බව ඔහු වනු ඇත කාර්ය බලකාය ප්රශ්නය සමග ගනුදෙනු කිරීමට නොඉවසීම."මීට අමතරව ඉස්ලාම්, ඉන්දුනීසියාව ගෙදර ක්රිස්තියානි, කතෝලික, හින්දු, බුදුන් වහන්සේ, සහ කොන්ෆියුසියස්,"පෙර ඔහු ඔහුගේ කතාව පසුගිය සතියේ දී බාලි ප්රජාතන්ත්රවාදය සංසදය."වටිනාකම් සාමය ද දැඩි ලෙස පැවති සියලු ජනතාව විසින් ඉන්දුනීසියාව."දේශපාලනඥයකු ලෙස, ඔහු බැඳුනේ සහාය නායකයන් ආගම, කෙසේ වෙතත් ඔහු ඇල්ලුවේ නැහැ දුෂ්කර මාර්ගය ලෙස කණ්ඩායම්.
ඔහුගේ මධ්යස්ථ, ඔහු බවක් පරිත්යාග කිරීමට ඔහු මෙසේ පැවසීය:"මම ආරක්ෂා අපගේ සහෝදරයන් හා."අධිකරණය, එවැනි අධිකරණ සමාලෝචන දී ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථා අධිකරණය, පරීක්ෂණ සඳහා ඉන්දුනීසියාවේ කැපවීම මූලධර්මය රටක් ලෙස බව දමන්නේ, ලෞකික නොවන, කාටත් හා ඉවසිලිවන්ත. මේ වන විට, ඉන්දුනීසියාව අසමත් වී ඇත, මෙම පරීක්ෂණය.
